На центральной улице городского посёлка Холопеничи можно посмотреть руины православного храма, построенного в середине 19 века. Бывшая Успенская церковь строилась на месте небольшого деревянного храма, который стоял тут ещё с 1712 года. Закончили работы над каменным зданием к 1863 году.

Холопеничи что посмотреть?

В итоге получился довольно традиционный по архитектуре православный храм, имеющий форму вытянутого креста. Фасад выделялся широкой башней-колокольней, завершающейся луковичным куполом, а по бокам располагались две симметричные ризницы.

Руины церкви в деревне Холопеничи

Холопеничи руины храма

Интересный факт, что храм оставался действующим почти до самого окончания Второй мировой войны, но был сильно разрушен в 1944 году, после чего уже не восстанавливался.

Успенская церковь в Холопеничах

Про этот храм в своих мемуарах-воспоминаниях много писал уроженец Холопеничей – Адам Богданович (отец Максима Богдановича). В его честь в центре посёлка даже установили памятник.

Руины храма в деревне Холопеничи

Агрогородок Холопеничи, Беларусь

Руины храма законсервированы и огорожены, территория вокруг выглядит вполне досмотренной. В конце 90-ых по соседству начали строить небольшую деревянную церквушку, где и проводятся сегодня службы.

Агрогородок Холопеничи, Минская область

Старая царква ў Халопенічах
крыніца: “калекцыя Балзункевіча” з сайта Глобус Беларусі, прыблізна 1900 год

Церковь Успения Пресвятой Богородицы находится на улице Революционная, ниже точка с отметкой на карте:

Ещё одна достопримечательность в Холопеничах – это здание бывшего монастыря доминиканцев. Если будете в этих краях советую съездить в Черею, чтобы увидеть живописные руины храма на полуострове.

1 КОММЕНТАРИЙ

  1. Вось невялічкі ўрывак з нарысу Адама Багдановіча:

    “…З сялянамі, якія вяртаюцца, даношу, што з вашага дазволу спаліў я шэсць чараўніц: тры прызналіся, а астатнія – не. Дзве з іх састарэлыя, трэцяя таксама гадоў пяцідзесяці, ды да таго ж адзінаццаць дзён яны ўсё прасядзелі ў мяне пад чанам, так, напэўна, і іншых зачаравалі. Вось і зараз панская жыта ў двух месцах заламана. Я збіраю цяпер з дзесяці касцёлаў святую ваду і буду на ёй варыць кісель: кажуць, абавязкова ўсе ведзьмакі прыбягуць прасіць кісяля; тады яшчэ будзе мне праца!…” 1895 год

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Введите ваш комментарий
Ваше имя