Pogaństwo wśród Słowian była główną religią aż do przyjęcia chrześcijaństwa w X wieku. Ale tutaj od razu warto wspomnieć o tym, że proces przyjmowania nowej wiary trwał bardzo długo, wiele osób nie chciało porzucić tradycji swoich przodków i potajemnie czcić swoich starych bogów.

pogaństwo wśród Słowian

Pogaństwo słowiańskie zawierało kilka elementów:

- fetyszyzm - wiara w nadprzyrodzoną moc dowolnego przedmiotu (figurki, lalki, niezwykłego kamienia, kości zwierzęcej itp.);

- animizm - wiara w duszę i duchy, idea, że ​​cała natura jest żywym organizmem;

- totemizm - wyrażał się w kulcie totemu, z którym ludzie kojarzyli się i chcieli być podobni. Najczęściej były to zwierzęta, rzadziej rośliny, zjawiska przyrodnicze i pogodowe.

Miejsce hotelowe w słowiańskim pogaństwie zajmowała magia, obrzędy, kult przodków i kult różnych bogów.

Wśród głównych i wpływowych bóstw pogańskich na terytorium Białorusi może mówić o następujących kwestiach:

Perun - to bóg piorunów, błyskawic, patron operacji wojskowych, był szczególnie czczony przez książąt. Zwrócili się o pomoc do Peruna, gdy trzeba było ukarać tych, którzy złamali prawo. Uosabiał męską siłę i moc.

Veles - „bóg bydła”, obrońca zwierząt, opiekun bogactwa. Był czczony i poszukiwany przez wszystkich myśliwych. To Veles składał ofiary i prezenty, gdy ktoś chciał poprawić swoje samopoczucie lub powstrzymać zarazę zwierząt gospodarskich.

pogaństwo wśród Słowian

Svarog - to bóg nieba, ognia, rodzinnego ogniska. Poproszono go o dobre zbiory, odpowiednią pogodę. Był uważany za symbol rodziny, przodków, zwracali się do niego, gdy trzeba było uzyskać jakąś ważną radę, podpowiedź.

Dazhbog jest bogiem słońca, lata, płodności. Jest przeznaczony do ochrony ludzi przed siłami ciemności.

Łada - patronka małżeństwa, bogini wiosny, miłości i dobrobytu rodziny. Była uosobieniem piękna, rodzajem kobiecego ideału.

lada pogańska bogini

Makosz - bogini losu, patronka domowych rzemiosł, zwłaszcza przędzalnictwa i tkactwa, symbol macierzyństwa.

Mara - bogini śmierci, patronka czarów i sprawiedliwości. Jej sezon to zima. Jednocześnie była „odpowiedzialna” za płodność, zbiory i zbiory.

Jijel - bóg ognia, patron kowali. Nadgorliwy lub obrażony przez ludzi potrafił przegrzać ziemię tak, że zapaliły się bagna i lasy.

bogowie słowiańscy

Wraz z bogami „wyższego poziomu” było wielu mniejszych bogów, mitologicznych stworzeń, które były odpowiedzialne za „swoje terytorium”.

Na przykład oto tylko kilka z nich:

Vodyanoy (Vodyanik, Vodovik) - patronka rzek, jezior. Wierzono, że każdy zbiornik wodny ma swojego opiekuna. Bronił swojego terytorium przed siłami ciemności lub przed ludźmi, którzy chcieli zaszkodzić jego ziemiom. Mógł zarówno pomagać człowiekowi, jak i vice versa zabijać. Był czczony przez rybaków, na przykład pierwszą złowioną rybę zdecydowanie należy mu oddać.

Goblin - właściciel lasu. Starannie dbał o jego czystość i aby nikt go nie zepsuł. Mógł być dobry - wtedy było jasno w lesie i nie było niebezpieczeństwa, a zły - ludzie bali się chodzić do takich lasów, uważając, by się zgubić i umrzeć. Każdy, kto wszedł na ziemie Leshy, musiał okazać mu szacunek: przywitaj się, zaopiekuj się wszystkim, co go otacza, przynieś coś jadalnego w prezencie.

leshiy bogowie pogaństwa

Brownie - duch mieszkania, jego obrońca. Utrzymywał porządek, chronił właścicieli przed chorobami, zapobiegał kradzieży i inwazji złych duchów. Brownie bardzo źle traktuje leniwych właścicieli, którzy nie sprzątali swoich domów, nie szanowali swoich przodków, często przeklinali, często robili brudne sztuczki takim rodzinom: rozbijali naczynia, nie dawali spać w nocy, straszyli je. To był zły znak, duch mieszkania odchodził. Wierzono, że dom po tym szybko się zawali, a właściciele mogą umrzeć.

Beregini - można powiedzieć, że są to swego rodzaju „aniołowie stróże” zarówno całej rodziny, jak i jednostki. Przybyli na ratunek, gdy ktoś miał kłopoty, niebezpieczeństwo.

Vazila (Hlevnik, Tabunnik) - patrona koni Opiekuje się nimi, wierzono, że w nocy opiekuje się nimi, miesza do paszy magiczną trawę, z której zwierzęta stają się silniejsze.

Polevik - dozorca pól, żniwa zboża. Jego ulubioną porą jest południe, wierzono, że w tym czasie można zobaczyć małego staruszka o ciele tak czarnym jak ziemia, o wielobarwnych oczach, z rozczochranymi włosami i brodą uszu i trawy.

Roszczenicy (Gajewki) - Chronił wszystkie leśne żywe stworzenia, leczył zwierzęta przed ranami. Te piękne dziewczyny mogły wskazać drogę do Kvetka Paparatsi.

Czym jest mitologia i czym się różni Mitologia białoruskaprzeczytaj link.

Zdjęcia i obrazki: pixibay

4.3 6 głosy
Oceń artykuł
Subskrybuj
powiadomienia
0 Komentarz
Informacje zwrotne w linii
Zobacz wszystkie komentarze